• Краткий курс истории Ближнего Востока  (ссылка на оригинал не найдена)
• Мифы Ближнего Востока  (см. также оригинал)
• Мифы Ближнего Востока - 2 (см.также оригинал)
• Слушайте Врагов Израиля (см. также оригинал)
• Открытое письмо Ясеру Арафату (см. также оригинал)

Джозеф Фара, редактор и главный управляющий сайта новостей Уорлд Нет Дейли. Его последняя колонка "Мифы Ближнего Востока" вызвала бурю споров в регионе и по всему миру. Фара, американец арабского происхождения, утверждает, что большинство предпосылок деятелей, ведущих мирные переговоры на Ближнем Востоке, неверны и стабильность в регионе не может быть достигнута путём израильских территориальных уступок.  Фара публиковался в таких изданиях, как Уолл Стрит Джорнал, Нэйшонал Ревью, Ти-Ви Гайд, Ризон, Лос-Анджелес Таймс, Бостон Глоб, Сан-Франциско Кроникл. За основание Центра западной журналистики он был удостоен премии фонда Вашингтон Таймс за службу нации в 1996 г. Двумя годами раньше Американско-швейцарский фонд включил его в состав 20 "Молодых лидеров", которые путешествовали по Европе, встречаясь со своими наиболее выдающимися коллегами за границей. Многочисленные журналистские награды Фары включают призы за репортёрство, написание передовиц, честность в журналистике, редакторскую работу и оформление газет.

http://www.judea.ru/articles/process/mythes/fara.php3?article_id=50

Государственность и Иерусалим

• Израиль стал нацией в 1312 г. до н.э. - за две тысячи лет до возникновения ислама. Арабские беженцы в Израиле стали идентифицировать себя как часть палестинского народа в 1967 г. - два десятилетия спустя после создания современного Государства Израиль.
• Со времени завоевания земли в 1272 г.до н.э., евреи суверенно владели ей на протяжении тысячи лет, и поддерживали постоянное присутствие на ней в последние 3300 лет. Единственное арабское государство, образовавшееся [на этой земле] в результате завоевания в 635 г. просуществовало всего 22 года.
• Более 3300 лет Иерусалим был еврейской столицей. Иерусалим никогда не был столицей ни одного арабского или мусульманского образования. Даже во время оккупации Иерусалима иорданцами они не стремились сделать его своей столицей и арабские лидеры не посещали его.
• Иерусалим более 700 раз упоминается в ТАНАХе, священном еврейском писании. Иерусалим ни разу не упомянут в Коране.
• Царь Давид основал Иерусалим. Мохаммед никогда не посещал Иерусалим.
• Евреи молятся, обратившись лицом к Иерусалиму. Мусульмане молятся, повернувшись спиной к Иерусалиму.

Арабы и арабские беженцы

• В 1948 г. арабские лидеры призывали арабов покинуть Израиль, обещая им очистить землю от евреев. Шестьдесят девять процентов оставили Израиль, так и не увидев ни одного израильского солдата. Еврейские беженцы были вынуждены спасаться из арабских стран в результате жестокого обращения, преследований и погромов.
• Количество арабских беженцев, оставивших Израиль в 1948 г. оценивается приблизительно в 630 000 человек. Количество еврейских беженцев, оставивших арабские страны оценивается тем же числом.
• Арабские беженцы намеренно не были абсорбированы и интегрированы в тех арабских странах, в которых они оказались, несмотря на их обширные территории. Из 100 000 000 беженцев со времен Второй мировой войны они являются единственной группой в мире, которая не была абсорбирована или интегрирована в странах проживания собственного народа. Еврейские беженцы были полностью абсорбированы Израилем, страной, по размеру не превышающей штат Нью-Джерси. 

Арабо-израильский конфликт

• Арабы представлены восемью разными нациями, не включая палестинцев. Евреи являются одной нацией.
• Арабы начали все пять войн и проиграли. Израиль защищался и каждый раз побеждал. 
• Декларация (Хартия) ООП до сих пор призывает к уничтожению Государства Израиль. Израиль дал палестинцам большую часть земель на западном берегу реки Иордан, автономию под палестинским самоуправлением и поставил ей вооружение.
• Во время правления Иордании священные для евреев места осквернялись и евреям не давали доступа к местам поклонения. Во время израильского правления все священные для мусульман и христиан места сохранялись и были доступны для людей всех вероисповеданий.

Решения ООН об Израиле и арабах

• Из 175 резолюций Совета безопасности, принятых до 1990 г., 97 были направлены против Израиля.
• Из 690 резолюций Генеральной ассамблеи, поставленных на голосование до 1990 г., 429 были направлены против Израиля.
• ООН молчала, когда 58 синагог были разрушены иорданцами.
• ООН молчала, когда иорданцы систематически оскверняли древнее еврейское кладбище на Масличной горе. ООН молчала, в то время как Иордания проводила подобную апартеиду политику, не позволявшую евреям посещать Храмовую гору и Стену плача.

Мифы Ближнего Востока

Я молчал с тех пор, когда в Израиле разразилась война, подстёгнутая спорами о Храмовой горе.

До настоящего момента я даже не утруждался сказать: "Видите, я же вам говорил". Но я не в состоянии сопротивляться дальше. Я чувствую себя вынужденным напомнить вам о колонке, которую я написал буквально за пару недель до последнего восстания. Да, ребята, я предсказал его. О'кей, подождите с аплодисментами.

В конце-концов я хотел бы оказаться неправым. Более 80 человек было убито с тех пор как начались бои вокруг Иерусалима и в нём самом. И за что?

Если вы верите тому, что вы читаете в основных информационных источниках, палестинцы хотят обрести родину и мусульмане хотят контролировать места, которые они считают святыми. Просто, правда?

Как американский журналист арабского происхождения, который провел некоторое время на Ближнем Востоке, избегая большего, чем моя доля камней и мин, я хочу сказать вам, что это - всего лишь фальшивые оправдания бунтов, беспорядков и захватов земли. 

Не правда ли, интересно, что до арабо-израильской войны 1967 г. серьёзного движения палестинцев за создание родины не существовало?

"Но, Фара", - скажите вы - "это было до того, как Израиль захватил западный берег реки Иордан и Старый Иерусалим". 

Это правда. В ходе Шестидневной войны Израиль захватил Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим. Но эти территории были захвачены не у Ясера Арафата. Они были захвачены у короля Иордании Хуссейна. Я не перестаю удивляться - как это, вдруг, все эти палестинцы обнаружили свою национальную принадлежность - после того, как Израиль выиграл войну?

Истина в том, что Палестина реальна не более, чем тридевятое царство. Впервые это название было использовано в 70 г., когда римляне развязали геноцид евреев, разрушили Храм и объявили, что Земли Израиля более не существует. С тех пор - обещали римляне - она должна была стать известной под названием Палестина. Это название было произведено от филистимлян, голиафского народа, покорённого евреями за несколько сотен лет до того момента. Для римлян это был способ усилить [причиненные евреям] страдания. Они также попытались сменить название Иерусалима на Элия Капитолина, но оно продержалось в силе еще меньше времени.

Палестина никогда не существовала как самостоятельное образование - ни до, ни после того. Попеременно ей правил Рим, мусульмане, крестоносцы, Оттоманская империя и, в течение очень короткого времени, Великобритания - после Первой мировой войны. Великобритания согласилась вернуть по крайней мере часть этой земли еврейскому народу в качестве его родины.

Не существует языка, известного как палестинский. Не существует самобытной палестинской культуры. Никогда не существовала страна, известная как Палестина и управляемая палестинцами. Палестинцы - это арабы, ничем не отличимые от иорданцев (другого недавнего изобретения), сирийцев, ливанцев, иракцев и т.п. Помните, что арабы контролируют 99.9 процентов земли на Ближнем Востоке. Израиль представляет собой лишь десятую долю процента всей этой территории.

Но для арабов это слишком много. Они хотят всё. И это именно то, из-за чего сегодня идет война в Израиле. Жадность. Гордыня. Зависть. Алчность. Не важно, сколько территориальных уступок сделали израильтяне, их никогда не будет достаточно.

А что со святыми местами мусульман? Их нет в Иерусалиме.

Вы шокированы? Должно быть так. Я и не ждал, что вы когда-то слышали эту тяжелую истину от кого-либо в международных средствах массовой информации. Это просто не политкорректно.

Я знаю, что вы собираетесь мне сказать: "Фара, мечеть Аль-Акса и мечеть Омара ¹ представляют собой третьи по святости места ислама".

Не правда. На самом деле, Коран ничего не говорит об Иерусалиме. В нем упоминается Мекка сотни раз. В нем бесчисленное количество раз упоминается Медина. В нем нигде не упоминается Иерусалим. 

Так как же Иерусалим стал третьим по святости местом ислама? Мусульмане сегодня цитируют неясный фрагмент Корана, семнадцатую суру, называющуюся "Перенёс ночью". Она повествует, что во сне или в видении Мохаммед был перенесён ночью "... из мечети неприкосновенной в мечеть отдалённейшую, вокруг которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений".² В седьмом веке некоторые мусульмане идентифицировали две мечети, упомянутые в этом фрагменте, как Мекку и Иерусалим. И это - самая близкая связь ислама с Иерусалимом - миф, фантазия, желаемое. Евреи могут проследить свои корни в Иерусалиме вплоть до дней Авраама. 

Последний раунд насилия разразился, когда лидер партии Ликуд, Ариэль Шарон, попытался посетить Храмовую гору - основание Храма, построенного царём Соломоном. Это самое святое место для евреев. Шарон и его сопровождение были встречены камнями и угрозами. Я знаю, что это такое. Я бывал там. Можете ли вы представить себе, что для евреев значит, когда им угрожают, бросают в них камни и физически не пропускают в самое святое место иудаизма?

Так как же излечить увечье, нанесённое Ближнему Востоку? Если честно, то я не знаю. Я не думаю, что человек в состоянии найти решение, которое сможет остановить это насилие. Но если такое решение существует, оно должно основываться на правде. Претензии приведут лишь к ещё большему хаосу. Рассмотрение 5000-летнего права первородства, подтверждающегося ошеломляющими историческими и археологическими свидетельствами, наравне с незаконными претензиями, пожеланиями и требованиями не делает чести дипломатии и миротворчеству.

¹  После публикации на Иудея.Ру у участников обсуждения статьи возникли разногласия относительно правильного русского названия этого здания. Существуют два мнения: согласно первому, следует пользоваться традиционно закрепившемся в русском языке, хотя возможно и неправильным, названием "мечеть Омара", согласно второму - правильным следует считать "Купол над скалой" или "Купол скалы" - кальку с иврита. Последнее мотивируется тем, что в Иерусалиме находится другая мечеть, которая действительно называется "мечеть Омара" и название "Купол скалы" позволяет избежать путаницы. (Это ценное замечание нам прислал AlexZ). В любом случае, если Вам приходилось видеть панорамный снимок Старого Города, то имеется в виду здание, увенчанное огромным золотым куполом, сверкающим на солнце.

² Цитата и название суры сверены по русскому переводу И. Ю. Крачковского: Коран, Производственная фирма "Фобос", Минск 1990 г., стр. 189.

Перевод с английского Вадима Пензина
оригинал на сайте WorldNetDaily

http://mignews.com/news/analitic/world/me_myths0511.html

Мои недавние комментарии ситуации, сложившейся на Ближнем Востоке, вызвали настоящую международную бурю в Интернете. 

Со дня опубликования статьи "Мифы Ближнего Востока" (менее двух недель назад) меня завалили электронными письмами со всего мира. Из одного лишь Израиля пришло более 5000 писем! Статья была переведена на десяток языков, стала предметом телевизионных дебатов, ее прочитали по национальному радио Израиля. И, хотя в большинстве случаев реакция была благоприятной, поступали угрозы и моей жизни, и жизни членов моей семьи. Имелись и злостные, и непристойные, и вульгарные, и примитивные обвинения. 
Сама реакция наглядно показывает, насколько же далеко находятся друг от друга арабы и израильтяне в так называемом "мирном процессе". 

Совершенно очевидно, что с 1947 года движения вперед нет. 

Фактически, налицо попытка некоторых арабских лидеров пересмотреть историю заново. Однако, чтобы израильтяне не делали, они все-равно не смогут умиротворить ожесточившиеся сердца. 

В интервью итальянской газете La Republica от 24 марта сего года шейх Икрама Сабри, главный мусульманский авторитет в Иерусалиме, вынес постановление, что Западная Стена - последний остаток еврейского Храма - не имеет религиозного значения для евреев. 

"Давайте проясним: Стена Плача не является святым местом евреев. Она является неотъемлемой частью (территории) мечети. Мы называем ее аль-Бурак, по имени лошади, с которой Мохаммед вознесся на небо из Иерусалима", - сказал он. Недавно с подобными заявлениями выступал и сам Ясер Арафат, утверждая, что Иерусалим не может иметь никакого значения для евреев. 

На самом деле, район Храмовой Горы и Западная Стена, по утверждению еврейских ученых, являются единственными святыми для иудеев местами. 

Выступая 28 июня 1998 года по телевизионному каналу Аль-Джезира, палестинский лидер заявил: "Я хочу вот что сказать. Вопрос Иерусалима - это не только палестинский вопрос. Это вопрос, который касается палестинцев, арабов, сторонников ислама и христиан". 

Когда телеведущий заметил, нельзя ли считать это также и еврейским вопросом, Арафат ответил: "Нет! Позвольте мне быть точным – они считают Хеврон более святым местом, чем Иерусалим". 
Арафат принадлежит к числу тех арабских лидеров, которые утверждают невероятное: что на этом месте никогда не было еврейского Храма. 

"До настоящего времени все проведенные раскопки так и не смогли показать место расположения Храма", - утверждает он. "Прошло уже 30 лет с тех пор, как они захватили город, но им так и не удалось представить ни одного доказательства месторасположения Храма". 

В произнесенной Арафатом речи в эфире радио "Голос Палестины" 10 октября 1996 года он заявил: "Давайте начнем со святой Стены Бурак - именно так она называется, а не Стеной Плача. И не мы говорим об этом. После Святой Революции Бурак в 1929 году... "Международный комитет Шоу" заявил, что для мусульман это - священная стена. Она заканчивается на Виа Долороза, таким образом ограничивая наши христианские и мусульманские святые места". 

Теперь, возможно, вы поймете, почему даже сегодня мусульманская служба охраны, именуемая "Вакф", стремится не допускать евреев и других "немусульман" к этим местам. Теперь, возможно, вы поймете, почему в те времена, когда Иерусалим был занят мусульманами, разрушались и осквернялись христианские церкви и еврейские синагоги. 

Одно лишь это убедительно продемонстрирует любому непредвзятому наблюдателю, что беды Ближнего Востока не будут разрешены с созданием "палестинского государства". Здесь самое время напомнить тем, кто еще не знает, что руководитель этого движения - сам Ясер Арафат - совсем не "палестинец". Ведь он родился в Египте. 

Да, история его семьи отчасти связана с этим регионом. Но вряд ли он захочет признать это в программе телеканала ABC Nightline или на CNN. 

Видите ли, дядя Арафата занимал пост Великого муфтия Иерусалима в 1920-1930-х годах*. Именно он впервые пришел к заключению, что Мохаммед вознесся на небо с того места, которое известно как "Кипат Асела" (Купол над Скалой) на Храмовой Горе. Именно его дядя, находясь в далеко не святом союзе с Адольфом Гитлером, осудил евреев и их притязания на вечную столицу. 

Но истина заключается в том, что Иерусалим имеет уникальное значение для евреев. Он всегда был местом, почитаемым в еврейском Законе. В течение столетий, прошедших со времен Изгнания, евреи по всему миру молились, обращаясь лицом к Иерусалиму, оплакивали разрушение своего Храма и с надеждой произносили фразу: "в следующем году - в Иерусалиме". 

И опять же я утверждаю, что до тех пор, пока все стороны, вовлеченные в "войну и мир" на Ближнем Востоке, не признают базовые моменты истории и археологии, нет смысла делать вид, что периферийные земельные уступки смогут принести мир. 

* По всей видимости, речь идет об иерусалимском муфтии эль-Хусейни, который на самом деле является дядей Фейсала эль-Хусейни, отвечающего в палестинской администрации за вопросы, связанные с Иерусалимом.
 

оригинал на сайте WorldNetDaily

http://www.geocities.com/SiliconValley/Lab/3187/obzor76-20.html "За рубежом". приложение к газете "Новости недели" от 03.11.2000

     Перевел Нахум ПУРЕР 
оригинал на сайте WorldNetDaily

 
 
 

http://www.geocities.com/SiliconValley/Lab/3187/obzor76-21.html "За рубежом". приложение к газете "Новости недели" от 03.11.2000

 

      Я обратил внимание на то, что в своих последних выступлениях, особенно в речи на последней общеарабской встрече в верхах, вы не только изображали из себя представителя "палестинского народа", но и пытались защищать интересы христиан на Ближнем Востоке. Хочу привести ряд ваших недавних высказываний, которые привлекли мое внимание: 
      "Кровь, пролитая в Аль-Аксе, пробудила гнев в сердцах наших палестинских масс по всей стране. Безоружные граждане поднялись, чтобы выразить свои чувства в ходе законной, спонтанной интифады, чтобы защитить арабские, исламские и христианские ценности в соответствии с Умаритским договором. Израильтяне аннулировали этот договор, добиваясь суверенитета над Аль-Харам аль-Шариф и фальсифицируя его историю и реальность, утверждая, что на этом месте был построен их Храм. Они коварно атаковали молящихся в мечетях на этой горе. Они пытаются иудаизировать святой Иерусалим и его христианские и исламские святые места; они приступили к осаде Бейт-Лехема". 
      "Наши люди ведут революционную борьбу, славную интифаду, волны которой перестанут накатываться только после победы. Они клянутся каждому арабу, мусульманину, христианину, каждому другу, что будут продолжать борьбу, используя все законные средства для достижения победы". "Позвольте мне сказать вам кое-что. Вопрос Иерусалима - это не только палестинский вопрос. Это палестинский, арабский, исламский и христианский вопрос". 
      "Давайте начнем со святой стены Бурак. Она называется святой стеной Бурак, а не Стеной плача. Мы так не говорим. После святой революции святого Бурака в 1929 году... международная комиссия Шоу сказала, что эта святая стена принадлежит мусульманам (речь идет о "компромиссном" решении британских властей, ограничивших права евреев у Западной стены после очередного арабского бунта. - Прим. перев.). Эта стена тянется до Виа Долороза. Это христианские и исламские святые места". Недавно я высказал свое несогласие, г-н Арафат, с вашей тактикой и с теми целями, которые вы преследуете, с позиций арабоамериканца. Сегодня выскажусь против них как христианин. 
      Скажу прямо: я много путешествовал по Ближнему Востоку, но не встретил ни единого араба-христианина, который не жаловался бы на вас. И, разумеется, я не встретил ни одного человека, который считал бы вас представителем своих интересов на Святой земле. 
      В Соединенных Штатах я не знаю ни одного христианина, который не считал бы вас антиеврейским террористом. То же самое думаю о вас и я. Вы, конечно, представляете многих из тех, кто устраивает беспорядки на улицах Рамаллы, Газы и Иерусалима, но вы нигде не можете говорить от имени христиан, подлинных христиан, последователей господа Иисуса Христа, который, как вы, наверное, знаете, был еврейским раввином. 
      Христиане принципиально отвергают вашу программу ненависти и геноцида. Кроме того, пожилые христиане хорошо помнят, каким доступом к святым местам они пользовались при исламском иге. Поэтому они вряд ли поддержат вашу борьбу в Иерусалиме. Мы знаем, к чему она может привести. Да, евреи - ваш враг номер один. Но следующим врагом будут христиане. Г-н Арафат, вам удалось обмануть многих людей в высших кругах и с помощью этого обмана выкачать миллионы долларов у американских налогоплательщиков и даже получить Нобелевскую премию. Но как вы использовали свои успехи? Вы лишь принизили и осквернили смысл этих наград и этой помощи. 
      Искренне неуважающий вас Джозеф Фарах, арабоамериканский христианин, поддерживающий Еврейское государство. 

      Перевел Гедалья АРОНОВ
оригинал на сайте WorldNetDaily